第224章 汉字，是一种伟大的巫术！

第(2/3)页

意字写在纸上，不限于“天”、“石”、“目”、“口”、“水”、“月”、“雨”、“不”、“上”、“夫”、“杀”、“坐”等等等等。

　　没错，这里“杀”字用的乃是简化字而非正体字“殺”，这自然是为了简省笔画和便于番民通过字形学习理解。

　　一部分可以牵强“会意”的形声字也被当场讲解，比如表示妻子的“姥”ㄏㄚㄨㄚ（hawa），表示土狼的“狼”ㄇㄚㄧㄚㄣ（mayan）等等。

　　不过更多的汉字，便是真正的形声字，这一部分，则需要的确识字的人——主要是殖民司的明人官吏与两部熟番的人——展开讨论，会议至此便要分为两个会场。

　　不识字的番民代表们，将会留在这里，继续讨论更多的单词发音，形成意见稿；而识字者则要前往更小的议论堂，郑克殷知道有这么几个人其实也已经足够了。

　　在古代，文化工作本来便是一个社会中少数精英阶层来负责——当然他也相信扶桑在未来的发展中识字率一定会越来越高，在这个方面，其实他已经有一些自己的想法了。

　　到小型议论堂坐下之后，郑克殷、陈梦球、宋有福、贝林夏、谭家浪、耶律睫丘等十多人，便要正式展开给澳龙语实词指派汉字的工作。

　　比如说表示海岸的ㄌㄚㄇㄞ（ramai），郑克殷规定为“涯”，表示沙子与灰尘的ㄧㄨㄍㄧ（yuki）则规定为“尘”；

　　表示海洋、海湾、内海的ㄍㄚㄌㄝ（kale）写作“海”，但也允许利善方言读作ㄨㄇㄨ`（umú）——这样一来，用汉字书写的其中一个优势便凸显出来了。

　　来自越汕部的天才柯亚伟——这人非常迅速地在小半年间学会了汉语和大量汉字——感叹道：“的确，像是ㄧㄨㄍㄧ`（yukí）一词在我们那儿，还表示汉语里所说的‘灰烬’，用‘尘’这个字，感觉正正好。”

　　郑克殷知道这其实是另一个问题——澳龙语一些方言里的单词的词义涵盖较广，沙子、灰尘、灰烬共同一个词的现象不止一例，而是还有：

　　“手”ㄧㄙㄨ（isu），同时表示手和手臂；

　　“云”ㄇㄝㄓㄝ（me�0�0e），同时表示云和雾……

　　他将这些现象统称为“毛问题”或者“ㄨㄌㄧ（uri）问题”。使用汉字的时候，他认为其实应当反其道而行之

(本章未完,请翻页)
记住手机版网址：m.66kxs.net