第253章 蔡卓谷的经历

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兵配备的。

　　明人、澳龙人、苗蠖人、山倭人四族共聚，实在是前所未有的奇妙场景，尽管每日白昼的训练都很艰苦，甚至军纪极为严格，但每晚的活动大家都总能十分开怀。

　　也是在那三个半月的时间里，蔡卓谷终于记住了那么完整的一整套烈儒教神话，这才发现自己族人所传承的神言可能真的是很残缺；

　　也在那时，他才明白了当今世界局势是怎么来的，原来这片瀛洲大地有这么多语言知识不通的异族，竟是英雄革弩与死神危卫之间的大战导致的，而这则故事很像他们苗蠖人所讲的隼神与巨人的大战；

　　除了神话知识和一部分明人称为“儒学”的道德学说，那几个月的夜晚，殖民司官吏还会教他们讲汉语官话，他们苗蠖人可是要比南方澳龙人学得更快，尤其是ㄜ（�0�5）这个音，澳龙人大多不太发得好，总是偏向ㄝ（e）或ㄚ（a）。

　　尽管时间不长，但蔡卓谷觉得自己越来越习惯也越来越喜欢在扶桑辖地的生活了。

　　毕竟他们竟然可以做到不去打猎、打鱼、采果都能终日饱餐，他们要做的竟然只是一门心思地操练和学习！

　　这对于一名真正的战士而言，堪称求之不得。

　　不过成为一位哨长之后，蔡卓谷要学的东西更多了——那便是要如何领导一支队伍。

　　沈将军和营长倒是很关注哨长们，他也不时得到沈将军的传唤，得到沈将军亲自传授许多的知识和技巧。

　　为了早日救出同胞，蔡卓谷从未松懈，而是加倍努力地学习和练习所有的这一切。

　　这时有士兵的话语打破了他的回忆。

　　“哨长，前面就是滘肩社的湾南营地了！”

　　蔡卓谷点了点头，回道：“好势（ㄏㄛㄙㄝ`，hosé）。”

　　——这是殖民司专门发明的跨语言通用军令，据说既像闽南话的“好的”，又像北支澳龙话的“好”。

　　他抬起头，便能看见海岸、草地以及一座规模大得不可思议的生番营地。.
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