第73章 纪磨水的一生

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部还是你们所属的越汕部，我们都未有欺压之行，更别说杀害。

　　“你们可以把我们视为带有翅膀的巨蛇的后裔，这样一来，便能明白我们为什么会如此强大，同时也不会再把我们当成死神。

　　“继续跟我说，后来磨水又怎么了？”

　　番人们流露出半信半疑的神情，既然郑克殷这么说了，他们也只好继续说下去。

　　在那之后，纪磨水仍是独自行动，有时候一连几天都不会回到营地，大家也习惯了，但也有人担心纪磨水会被明人所杀。

　　直到有一天，纪磨水长期地离开了乩落社，人们不知道他去了哪里，时间长了，都认为他一定死了。

　　直到前些日子，人们在这大角峰上发现了他的尸体，由于尚未吸引食腐动物前来就被人发现，尸身还是完好的，只是有呕吐的迹象。

　　毛兴喃喃道：“该不会他用毒杀先司长的毒草自杀了？”

　　按照郑克殷的认知，他很难想象澳龙人会有纪磨水这样行事计划严密、最终还选择自杀的人。

　　如果是自杀，那么纪磨水又是为了什么？在成功杀掉明人首领之后决定殉道而死？或是为了保住什么秘密？

　　但纪磨水死在这里，引发了乩落社对明人更大的恐惧，这也是为什么他们发现明人前来的时候会马上聚集起来搞一场伏击，人人都争相学习英雄革弩。

　　郑克殷还是回问：“他的尸体现在在哪里？你们知道他到底是怎么死的吗？”

　　“我们很快给他办了葬礼，把他烧了。”澳力士诚实地回答道，“至于他是怎么死的，我们认为是神力的惩罚……

　　“他一定是做了什么事，触怒了伟大的祖神，才会染上恶疾。

　　“或许还有别的神托梦给他，告诉他登上大角峰，但他还没有登顶便撑不过去。

　　“这大概是古狼神和蜂鸟神之间的赌局吧……”

　　任何无法解释的事都爱归咎于神灵和巫术，完美符合郑克殷对前殖民时代的澳龙人等原住民的认识。

　　只是这个时代的明人真的好不到哪去，许许多多的明人照样喜欢拿弥勒、观音、妈祖或者各种各样的妖魔鬼怪来解释他们无法理解的现象；文人尽管接受了四书五经的熏陶，却照样认为一切都是遵循所谓“天理”纲常运行的。

　　无论如何，纪磨水这一死，使得郑克殷与最终的真相之间仍有一段重要的空缺。

　　纪磨水孤身潜入合儒郑府毒杀郑克臧，绝不只是前任巫公怂恿说明人是归来的死神那么简单。
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