第217章 八大通用词，证明澳龙团结…

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　　郑克殷选择殖民司邸最大的大厅作为会议场所，但因为人员众多，还是略微显得有点拥挤。

　　“如此多才杰齐聚一堂，的确也称得上是扶桑史上的一件大事了。”陈梦球颇为愉快地说道。

　　郑克殷也十分同意。“将澳龙语雅言化，也有助于让更多明人意识到澳龙人已经是我们扶桑非常稳固的一份子，并且受了教化，绝非野蛮之人。”

　　由于陈梦球这段时间也有许多工课，所以在语言方面的事情了解不多，尚未意识到郑克殷私下里的进展。“不过司长，澳龙八部，语言各不相款，要制定雅言，恐要经过一番苦诤了。”

　　郑克殷笑道，“我也不是对此毫无准备。”

　　在这场会议以前，郑克殷已经亲自整理了目前殖民司所能接触到的七部番民所说方言的语言材料，尽管不算很充分，但已经基本够用。

　　其中最有利于宣扬“澳龙团结”的材料由他亲手绘图和书写，并交由小吏们抄录多份，待到与会人员全部端坐在议事堂中，小吏们便给他们逐一派发。

　　坐在主座上的郑克殷开口说道：“日安，诸君。我们这里有如此多的澳龙人和明人在场，实是一大喜事。

　　“这场会议的目的你们已经知晓，那便是我们要准备开展创制澳龙雅言的工课。

　　“这样的工课非常艰苦，但一旦完成，会令我们受益匪浅，乃至于干秋万代都会受其遗泽。

　　“在去年以前，我们大明扶桑殖民司仅控制圭谷、合儒二地，治下熟番仅有蓝米道士部的椰蓝、巫雷、扫宋、蓝青、贝崇五社以及合儒的大绵社。

　　“这六社与明人共同生活，常年同处，已经习耕织，熟汉语，不仅与我们殖民司的官吏能有效沟通，还能用汉语和明人邻居们友好地往来，形成非常良好的局面。

　　“但澳龙人作为一整个民族，有着多至四五十社。

　　“而古狼神，‘维亚-马扬’（ㄨㄧㄚㄇㄚㄧㄚㄣ，Wiya  Mayan），在汉语中我们称为‘烈帝’，已经与我降下过启示，启示的内容，我在三场宣讲中，给圭谷、合儒、鹰阳三地的澳龙同胞们详细地讲述过。

　　“那便是分散的局

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