第296章 古狼盗日

第(2/3)页

乌龟屋里的太阳迅速带走，并一路朝着西边的家乡狂奔而去！

　　尽管乌龟很快就发现了这一点，并立即叫醒所有族人，但是古狼跑得很快，而且谷地国里乃是弥天大雾，他们根本找不着古狼的踪迹。

　　至于古狼，他带着太阳找到了沙丘鹤酋长，想把太阳交给对方，但对方却无比奇葩地依然拒绝了！

　　古狼现在乃是窃贼，他没有办法，只好带着太阳继续西行，并且命令太阳钻到西方大地的洞里，并在地下移动到东方，第二天一早再从东方出来，移动到高高的天上，先照耀山麓国，再照耀谷地国，最终再回到西方的洞中，如此周而复始，每日如是。

　　如此一来，终于大家都满意了——谷地国终于有了太阳可用，而山麓国则有了稳定的夜晚可以用来睡觉。

　　雪狐柯一时在心中惊叹。毕竟这则故事堪称逻辑缜密，太阳周而复始的东升西落，竟得到了完美的解释。

　　而句芒部苗蠖人之所以没有这样的故事，自然是因为他们并不生活于东边是山脉而西边是谷地平原的环境之中，他们只讲了古狼神派蜂鸟神到星空去，从星仙人们处盗火，却没有讲到过太阳的由来。

　　雪狐柯一时明白礼失而求诸野以及“碎石时代”是什么意思。

　　根据他从先知处所学到的烈儒教知识，他不难判断，这则故事之中的人物皆为人形——包括身为守日者的“乌龟”也是如此——那自然应当是发生在仙人时代的事。

　　但以此观之，仙人时代的烈帝、伏羲，乃是世间大神，又怎么会缺少太阳的照耀呢？

　　这令他一时不能决，他只能将这则传承碎片记录下来，交给先知，看看先知会如何将它安排进烈儒教的教义之中。

　　尤其是雪狐柯的家乡正是在句芒山上，而句芒山的顶峰乃是“黎明峰”。这意味着在汉人和澳龙人看来，掌管“东方”让太阳升起的，应当是这个名为句芒的神仙，而非古狼神烈帝本身？

　　但随

(本章未完,请翻页)
记住手机版网址：m.66kxs.net