第371章 教化药蛞人的艰难开局

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郑克殷告诉他们，武人们的工课做完之后，我们文官的繁重工课才刚刚开始。

　　首先要做的，乃是认识到药蛞番人与湾区番人在政治、社会上的不同，郑克殷认为药蛞人的组织恐怕不能以简单的部社描绘，就像珠阆人之中就有ㄋㄝㄋㄚ（nena）和ㄌㄚㄍㄧㄕㄍㄛ（laki�0�8ko）这些目前青丘国还没认识过的概念那样！

　　“目前看来，会聚到一个有ㄏㄚ�9�7ㄧ（ha‘ngi）的主营地中的珠阆人，这些人可以称为一个ㄌㄚㄍㄧㄕㄍㄛ（laki�0�8ko），有点像我们所说的‘社’，但比社要更大一些。

　　“而ㄋㄝㄋㄚ（nena）平日的生活是在主营地之外的，并且一个ㄋㄝㄋㄚ才是一个世系家族，每个ㄋㄝㄋㄚ都有其内部血缘关系。

　　“这就给我们带来了困难，我在思考是要直接音译这些概念，抑或是在汉语之中找到适合描述的字词。”

　　黄肇隆和谭多智表示他们倾向于音译，毕竟这些概念既是与传统的部社不同，那就很难直接对应。

　　不过颇有才识的沈种说道，“那我们将珠阆人的番社称为‘氏’，安怎？”

　　郑克殷差点扑哧一声，毕竟在汉语当中，番人的“社”和“氏族”确实常常都是同义词！

　　当然ㄌㄚㄍㄧㄕㄍㄛ（laki�0�8ko）发音较长，用“氏”或“氏族”来指称确实更有益些。

　　郑克殷赞同了沈种的提议，这样“社”可以描述湾区生番的政治单元，“氏”则描述药蛞生番的政治单元，珠阆人的各社便也可以改成各氏，就像草滃社称为草滃氏那样！

　　“不过那个ㄋㄝㄋㄚ（nena）可就不容易再找对应的汉语字词了。”郑克殷说道。

　　毕竟ㄋㄝㄋㄚ这种概念，说是“家族”其实也并不贴切；说是“社区”又显得太现代。在原世界线的英语学界，学者们有时是称为lineage（世系）的。

　　既然如此，郑克殷等人便决定将其音译，最初倾向于两字“尔那”（ni-na），但后来还是决定用单字“秊”（nián）。

　　[注：“秊”字意为庄稼成熟，在中古汉语中发音为n

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