第419章 彻查禁书《泉姑传》一案？

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自己最后来喝。

　　羿知道，这个国家已经摆脱了困难，便在喝了水之后与众人告别，返回家乡，深藏功与名。

　　而那天人的二王子阔因带着会漏水的仙壶飞越天际，每一滴落下的水，都在大地上形成了水泉。

　　这便是故事的全部。

　　郑克殷翻到最后一页，放下了书册，心中满是感叹。

　　尽管穿越以前，郑克殷博士其实是知道这则故事的——所以他刚翻开《泉姑传》不久便能猜出来其原型来源——但读到这种中国风满满的全新版本，心里仍是不禁满是赞叹。

　　这种故事可以说代表了加利福尼亚原住民最高的文学水平，故事有头有尾，当中的人物也都有血有肉，前因后果都有其逻辑，这其实并不容易做到。

　　也难怪作者会首先选取这一段故事来写书。

　　至于为什么郑克殷说它满满中国风，自然是因为该书将天人塑造成了一位宛如尧、舜的上古神王，本身即是世间最具圣德的楷模。

　　比如说故事的一开始，天人来者不拒地接纳了向往天人之国美好生活的人民，当中便也包括泉姑；而在故事的中间，当人们都开始质疑羿也是江湖骗子的时阵，天人坚持予以信任；最终天宫得到了水，天人却拒绝第一个去喝，而是将水交给最有需要的人，自己则是最后才把水喝上。

　　故事的原型尽管也有这些情节，但《泉姑传》无疑是将这些体现圣德的事做放大和渲染。

　　当然最有意思的是故事中人物的名字都做了汉化，有的是音译，像是天人和泉姑所生的三个儿子沃沃、阔、素尺还有高菩士、吕志、贾歇等等，后面几位甚至颇像汉人姓名；

　　有的是意译，包括天人、泉姑、阳鱼，有的则是根人物形象结合中国文化另起一名，最经典的自然是其中的羿。

　　羿的原型是那个番族神言中的日光射手，这与射下九日的后羿看起来多少有些联系，便很容易让人理解。

　　这些名字完全

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