八十六节 去龙城

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　　魏国左丞相，卫王拓跋仪道：“陛下好似不喜？”

　　“晋朝皇帝司马懿曾说，得民心者得天下，得君子之心者得诸侯，得诸侯之心者得士大夫。”拓跋珪问：“朕在参合陂信了王建的瞎话，杀了数万降兵，虽得了中山城，却人心尽失，日后如何治理呢？”

　　拓跋仪道：“臣没读过书，却懂一个道理，在那摔倒，从那快爬起来，陛下可多给中山城周边百姓点好处，民心会慢慢回来的。”

　　“给什么好处呢。”拓跋珪问？

　　卫王拓跋仪说：“大赦中山城中及周边县郡，先免赋役三年，以此安抚民心，不成再说。”

　　“就依卫王所说。”拓跋珪点头应允，又道：“朕将引军北退，定都平城。”

　　魏国以前国都盛乐城，四周无城墙，一切财产与人口皆在马背上，迁都平城后，意义完全改变，由一个马背部落变成一个据城而守的国家。

　　魏主拓跋珪统大军北归，迁都平城的消息很快便传至燕国龙城。

　　龙城虽属鲜卑慕容氏祖先发源之地，但境内地势险恶，不利放牧或耕种，连燕军的军粮都难以充足供给，且气侯寒冷人口稀少，连可用兵源也无法得到大量补充。

　　对于是否固守龙城，燕国内部有两股力量在争吵，长乐王慕容盛支持固守龙城，休养生息，而燕军大将军慕舆腾持反对意见，并为此事求见慕容宝。

　　后燕国原是马背上的国家，无任何文化渊源，自慕容垂建国定都中山城起，至今不足数十年，朝中所使用的礼节与称呼全部仿汉制而，但与魏主拓跋珪的重金求聘不同，燕国所需懂法礼的汉人官员，全部是抢来的，因此礼节模仿的似是而非。

　　“陛下，臣有本奏。”

　　“大将军有话直说。”

　　慕舆腾道：“陛下意图固守龙城，图休养生息，臣认为不妥，眼下魏军主力北归，卫王拓跋仪镇守中山，赈济灾民收抚民心，龙城虽凭山高路险，能得一时苟安，但自古偏安难全，难以长久，不若趁现在我军收服失地的战意犹在，兵出中山收复失地。”

　　“非是朕不思收复山河，但我军乍自中山转奔龙城，众将军皆无意再战。”慕容宝犹豫道。

　　慕舆腾再进言道：“中山城乃先帝建国之所在地，城中及周边县郡得陛下恩惠日久，且参合陂一战中，被坑杀的兵士皆出自其左右，民心一定盼望陛下回归，若待时间久了，民心薄淡，陛下想收复中山，也再无胜算。”

　　参合陂大败与弃守中山城，乃慕容宝在其弟赵王慕容鳞的诱惑下，做出最昏聩失误的两次决定，致使原本处于优势的燕军，主力被歼，都城沦陷，这两件事一直是慕容宝心中的耻辱，慕舆腾旧事重提，复仇的怒火在慕容宝心头熊熊燃起。

　　“大将军建议收复中山，可有何具体计谋。”慕容宝问道？

　　慕舆腾道：“臣闻范阳王慕容德现在黄河以南的滑台一带集结，陛下可令人联系，宣其兵进中山，与陛下两面合击，定能收复失地。”

　　“好，就依大将军之谏，收复中山城。”没主意的人，不论伧民或帝王都一样，慕容宝抽出玄冥剑，一剑斩在殿中柱子上，决意收服中山城。
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