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第四百二十六章 税卡
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境后无辎重的孤军。
天时和尚虽从军二十载,但一直都是以先锋军或枪术教头的身份存在于军队,没有多少领军的经验,在这个本该向东汇合叛军形成燎原之势的战机下,他却无所畏惧地在比哈尔省派遣佛徒散入诸城大兴土木,立起诸多佛刹,仿佛东边的战争跟他没有关系一般。
情报看得西洋军府戚继美、杨照、门崇文等战将干着急——他还真弘扬开佛法了。
但这个时间东边面对莫卧儿兵锋的诸多阿富汗贵族、地方头人也并非孤立无援,闽广合兴盛的商人们正在接近疯狂地向他们倾销,出自缅甸的老旧刀剑、铠甲,三宣六慰民间采购的大米、裹尸布、箭矢、金疮药等军需物资。
随双方冲突越来越厉害,不乏有闽广商贾在商队被袭击后带着水手跳下场来袭击莫卧儿军队,发生在陆路的小冲突自是败多胜少,但诸多河道几乎完全被商船封锁。
他们的商船,都装备有佛朗机大铳与火箭。
两个省的河流极多、又多为南北流向,这几乎被动地将莫卧儿军进一步分割开来。
战斗对孟加拉叛军来说容易极了,甚至各地方部落酋长都总结出胜利的规律——只要把敌军驱赶到河边,就有很大概率能得到来自大明商贾的火炮支援。
陷入整个地区的战事,人们几乎被形势推着走,各方势力每个人都觉得自己没干什么,便已攻守势易,莫卧儿军队被成建制地分割、瓦解、包抄、投降、消灭。
时间进入十月,兴许是皇帝的回信已经送到德里,阿克巴试图与天时和尚及商贾交涉,交涉直至使者听闻前锋军队已被消灭之前都很成功。
但他们联系不上攻入比哈尔省与孟加拉的军队,在得知军队已被尽数消灭的消息后,谈判破裂,战争进入第二阶段。
当然谈判破裂也有天时和尚的原因,他要求阿克巴在红堡修建四十四座以阵亡僧人为名的巨大石雕,这几乎是要他将战败的耻辱铭刻在首都,任谁都不会答应这一条件。
好在天时和尚没有继续向西进军,这才给了双方机会。
叛军发兵四千沿恒河继续向西,还没走二百里就再度被莫卧儿地方军
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