第二十六章谋划后路

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　　转眼间，时间就来到了七月半。

　　对于重视祖先文化的汉人来说，中元节，怎么也不可能漏掉。

　　中元节，又称作七月半。

　　道教诸神中有天官、地官、水官，合称“三官大帝”，他们是天帝派驻人间的代表,  分别在“三元日”为天帝检校人间功罪以定赏罚。

　　“天官为正月十五上元赐福，地官为七月十五中元赦罪，水官则为十月十五下元解厄。”

　　所以，地官所管为地府，所检的重点自然是诸路鬼众了。

　　地府开门之日，众鬼都要离开冥界,  接受考校,  有主的鬼回家去，没主的就游荡人间，徘徊在各处找东西吃，因此又称鬼节。

　　虽说北京城如今满多汉少，但过中元节的不在少数。

　　烟火缭绕，灰烬飘飞，偌大的京城中有着数不清地纸钱味。

　　祖家宅院中，祖大寿带着一众妻儿老小，在小祠堂中祭拜列祖列宗。

　　其兄弟还在京中的，只有祖大乐、祖大弼了。

　　“列祖列宗庇佑——”

　　祖大寿狠狠地磕了几个响头，嘀咕着，虽然声音不大,  但却很清楚地被所有人听到。

　　事毕后,  父子兄弟们团坐着，人数超过了两位数,  齐齐望向了中央的祖大寿。

　　六十多岁的祖大寿，此时精神矍铄,  鬓角斑白，但双目极其有神，花白的胡须修长,  虎老威还在。

　　如果说，明末降将中谁最无奈的，唯有祖大寿一人罢了。

　　虽然说他有着辽东将阀的种种陋习，如贪腐军饷，豢养家丁，桀骜难驯等毛兵，但对于大明的忠心是可以保证。

　　在天启六年的宁远大捷，他是主要操持手。

　　袁崇焕下狱后，他担心受到牵连，逃出关外，经过崇祯亲自招抚，这才返回明朝。

　　崇祯四年（1631），参加大凌河之战，面对粮尽援绝，进而诈降。逃往锦州，继续对抗清军，拒绝投降。

　　崇祯十四年（1641）松锦大战，洪承畴兵败投降，祖大寿坚守一年后，弹尽粮绝,  到了人相食的惨境，不得不率部投降清军。

　　这

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