第五十一章 蜀山派

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说的巴民又各自扎堆繁衍，并且根据神话和祭典而创作各式各样的习俗习惯，创建了不少部落。

　　这些部落，便是少数民族的前身。

　　事实上，虽然名义上是刘璋统领着巴蜀，但是他父亲的将领张鲁却是自立门户，割据汉中并且开始了治理。如果在军事或者政治上看是这样没错，只是如果从宗教上面来看就可以明白。巴蜀被蛮族，也就是巴巫空中的部落之人所控制，而汉族所控制的不过是从秦朝开始就一直治理建造的城市。而双方的立场之中，就相当于是蛮族知道汉族的位置，而汉族却不知道蛮族的位置。

　　而张鲁开创的五斗米教，是利用教义和宗教来收拢民意，然后以此来对抗信奉其他神明的部落蛮族，让巴蜀成为汉族的领地。而刘璋远比刘焉要手软得多，所以张鲁便自己单干，并且占据了汉中。

　　由此看来，所谓的宗教，也是在和别的神话对撞之下说产生的副产品。

　　刚才的巴巫已经算得上是善良了，在蜀中，尤其是在诸葛亮七擒孟获之后。在度过泸水之时，那些土人巴巫甚至提出要杀四十九个人，以人头来祭河神。虽然现实并没有小说这么神异，但是这所谓的祭河神也正是要表现给土人看得，示意诸葛亮尊重他们的风俗习惯。

　　虽然被诸葛亮用馒头包子等糊弄过去了，但是诸葛亮屈服了这一点，却是实打实的。

　　除了祭河神之外，在蛮族生活的地方甚至还有这人肉祭，食人等等极恶的习惯。在得知这一点之后，夏轩倒是没有放弃入蜀的打算，反而是起了不小的心思。

　　“沈云，你说我们建个蜀山派怎么样？”夏轩在船上时，这样说道。

　　“蜀山派？”沈云听到这里却是笑道：“你这就想着要开门立派了？你还真的认为我们回不去了吗？”

　　说到这里，夏轩也沉默了下来。

　　是的，那赠剑人说过只要保护好蔡琰，那么就完成了任务回来了。但是到底是怎样才算是保护好了呢？一个人从出生到死亡，都要面临无数次的灾难。并

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